Ahlak felsefesi alanında ülkemizde yapılan çalışmaların en önemlilerinden biri olan eser, müellifin doktora çalışmasıdır. Öncelikle yazar giriş bölümünde, ahlâkın bir felsefî disiplin olarak incelenmesi konusunu işlemekte ve ahlâka bir temel arama tartışmalarının kısa bir tarihçesini vermektedir. Eserin birinci bölümünde, din-dışı temellere dayanan ahlak teorileri incelenmektedir; yazar, bu teorileri üç ana başlık altında toplamaktadır: 1. Akıl ile temellendirilen ahlâk felsefeleri (Aristo ve Kant), 2. Sezgi ile temellendirilen ahlâk felsefeleri (Moore), 3. Duygu ile temellendirilen ahlâk felsefeleri (Epikür, Hume, Mill).Eserin ikinci bölümünde, din ile temellendirilen ahlâk teorileri üç ana başlık altında incelenmektedir: 1. Mu’tezile, 2. Eş’ariyye, 3. Mâturidiyye.Üçüncü bölümde ise, din-dışı temellere dayanan ahlâk teorileri ile dînî temele dayanan ahlâk teorileri karşılaştırılmaktadır. Bu bölümde, iki grubun görüşleri özetlenerek, mukayese edilmekte ve sonuç olarak, din-dışı temellere dayanan ahlâk teorilerinin, relativizme mahkum olduğu görüşü serdedilerek, dînî temele dayanan ahlâk teorisinin, daha sağlam temellere sahip olduğu ifade edilmektedir.