Dr. Arslan Tekin, hamasetin ve övgünün dışında “ne ise o” olarak hem Akşemseddin’i, hem Fatih’i, ve hem Fetih hadisesini Akşemseddin Fatih Fetih’te “gerçekçi” bir dilde yazmıştır.Fatih’in Konstantıniye’yi alma azmini “tahrik” eden Akşemseddin’ indir. Fatih, umutsuzluğa düşmüş, Akşemseddin, Hz. Peygamber’in “teşbir” ine sarsılmaz inancıyla bir adım geri atmamıştır. Elinizdeki eser, bütün ayrıntıları size veriyor.Konstantineye’ yi fethinin hemen öncesinde ve hemen sonrasında Bizanslıların yaşadığı “bunalım”, o zamandan bize intikal eden hatıralarda açıkça görülür… “Fetih ruhu” nu ve “bozgun ruhu”nu Akşemseddin Fatih Fetih’te karşılaştıracak ve dönemi anlamaya çalışacaksınız.Akşemseddin’in Fatih’e yazdığı iki mektubun orjinal metinlerini, transkripsiyonunu ve bugünkü Türkçesini yine kitabın sayfaları arasında bulacaksınız.Akşemseddin, mutasavvıf ilim adamı, şair ve yazardır. Tasavvufun mahiyetini, icat edici, üretici düşünceyi; araştırıcıların değerlendirmelerini okuyacaksınız.Tarih bir “olgu”dur; nasıl tasnif edildiği önem kazanıyor.Dr. Arslan Tekin, Akşemseddin Fatih Fetih’te Akşemseddin’i ve her ikisinde “fetih tuhu” nu ortaya koymuştur.