Hasan Aydın Bir İbn Rüşd değil.

Kitabın olumsuz yönlerine dair yapılabilecek bir iki eleştiri:
– “Gazali’nin şüphe krizi Gazali’nin projesinin bir parçasıdır.”
Gazali çok genç yaşlarda eser kaleme almaya başlayan bir alim ve Gazali toplumu incelemekle beraber onunda bir parçası. Fakat kitapta bunlar fazla göz önüne alınmamış. Akademisyen sıfatı dolayısıyla Aydın’a saygı duymakla beraber Gazzali’nin şüphesinin nasıl bir şüphe olduğunu anlayabildiğini düşünmüyorum şayet anlamış olsaydı onun ortaya argüman koymamasını(Kant veya Descartes gibi) söz konusu bile etmezdi. Aynı şüphe krizinden geçmiş biri olarak bu şüphenin Hasan Aydın’ın sahip olduğu bütün bilgilerden daha güçlü bir duygu olduğunu söylersem bilmem hata eder miyim?
– Gazali teorik irfan hakkında konuşunca genelde “bilinmezci” olarak suçlanmış. Bu Hasan Aydın’ın irfana ve irfan felsefesine ne kadar yabancı olduğunu gösteriyor.