Eser adından ziyade İbni Teymiyye-İmam Ahmed-Seleffiye (selefi-salihin denilse bile) görüşleri paralelinde yer yer İmam Ebu Hanife’yi kendileri gibi düşündüğünü söyleme yoluna gitmişler ama çoğu zaman da saklı ithamlarla hem İmam-ı Azamı ve tabiilerini yermişler. Kaynaklar çok, Ancak İmam-ı Azam’a atfedilen Fıkhı Ekber Şerhinin onun eseri olmadığını cümle alem bilmesine rağmen.gerçekten tek bu kaynaktan alıntı yapılması (1-2 kaynak az da olsa geçmektedir) ve tabiilerden özellikle Hanefileri sınıflandırması (tam hanefi-mürcii-mu’tezile-şia hanefi gibi) açısından düşünceleri yanlı ve katı bulmama rağmen farklı mezhepteki kişilerin de görüşlerinin ilmi mana da incelenmesi babında gereklidir kanaatindeyim. Eser sıkıcı değildir, 600 küsür sayfada gözükse ayetler ve hadislerle kitabı kolay kolay bırakmazsınız..