… Ne çare ki Âdem başarısız oldu. Birleştirilmesi gerekeni birleştirip ayrılması gerekeni ayıracağı yerde, o birleşmiş olanı kopardı. Tekvin 2’deki düşüş hikâyesinden esinlenen Kabalacı bir metaforla ifade edildiği gibi, Âdem “meyveyi ağacından ayırdı” ve böylece “bahçeleri tahrip etti”... Niyetleri iyiydi; fakat sonuç felaket oldu.Bu metaforik anlam genişlemesiyle, Babil sürgününde başlayıp Safed ile devam eden ve “Reconquista” ile İzmir’e taşınan Kabalacı geleneğin, İzmir’deki Portuqual Sinagoğu’nda 1662 yılında Sabetay Sevi tarafından müthiş bir cesaretle açıklandığı söylenen “Mesihliğin” Avrupa’dan Asya’ya, Filistin’den İstanbul’a uyandıracağı müthiş yankıları kimse hesap edemezdi.İşaretler tamamdı, Mesih gelmişti: Diyasporadaki gettolarda çekilen acılar sona erecek... vaat edilen topraklara geri dönülebilecekti... Gerçi, bu heyecanın Avrupa ve Asya’daki Yahudi gettolarını ve cemaatlerini bölmediğini söylemek de çok zordu.Sabetay Sevi, 1676’da sürgünde bulunduğu Berat (Ülgün) kasabasında öldüğünde arkasında umut, umutsuzluk, sevgi ve nefret dolu bir dizi duyguyu da bıraktı.
Sabetay Sevi hakkında bulunabilecek en kapsamlı kitap olduğunu düşünüyorum. Kampanya ile çok çok indirimli bir fiyata aldım. Cilt kalitesi, sayfa kalitesi ve çevirisi son derece güzel.
Kitap Yorumları - (5 Yorum)
Sabetay Sevi üzerine yazılmış en kapsamlı eser.
Yine bir Yahudi bilim adamının diğer bir Yahudi hahamı ile ilgili yazdı çok ayrıntılı bir eser sevinin bilinmesi gerekiyor ve takipçilerin…
Sabetay Sevi hakkında kaleme alınmış kapsamlı bir eser. Baskı kalitesi çok iyi ve inceleyebildiğim kadarıyla çevirisi de güzel.
Sabetay Sevi hakkında bulunabilecek en kapsamlı kitap olduğunu düşünüyorum. Kampanya ile çok çok indirimli bir fiyata aldım. Cilt kalitesi, sayfa kalitesi ve çevirisi son derece güzel.
Kampanya sayesinde uygun fiyata alabildiğim değerli bir kitap.