Türk Anayasalarında Egemenlik Anlayışının Dönüşümü

Alman anayasa hukukçusu ve siyaset felsefecisi CarlSchmitt, “Modern devlet kuramının bütün önemli kavramları, dünyevilestirilmis ilahiyat kavramlarıdır.” derkensıradanlıgı asan bir tespitte bulunmustur. Ülkemizde öncesinde yasandıgı gibi yakın tarihte de iki yıllık bir OHALdönemi yasanmıstır. Bu süre.teki uygulamalar ve yasaldüzenlemeler iktidarın dili ile Tanrısallıgın dili arasındakibaga vurgu yapan Schmitt’in “Egemen, olaganüstü halekarar verendir” seklindeki ünlü s.zünün somutlasmısörnegine sahitlik etmistir.Kitap, bu egemenlik anlayısının Türk Anayasalarındakiseyrini sunmaktadır. Bu baglamda, Osmanlı-Türk Anayasalarında hâkim olan egemenlik anlayısı veya anlayısları tartısılmıs ve geçen süre zarfında egemenlik anlayısında bir degisim ve d.nüsüm yasanıp yasanmadıgı bu belgeler üzerinden incelenmistir.