Yazar gerçek belgelere dayanarak akademik bir eser hazırlamış. Şehzadelerin neden katledildiğini tek tek anlatmış şer’i ve örfi delilleri beyan etmiş. Padişahların bu kararları verirken nefisleri için değil(bazıları hariç III. Mehmetin boş yere 19 kardeşini öldürmesi) devleti aliyyenin İslam için varolması gerekliliği için bu kararları alıyorlardı. İsyan eden katledilir bu İslami bir hükümdür. ancak isyan etmeyenleri katletmek örfi hukuka uyularak yapılmıştır. fitne adam öldürmekten kötüdür ayetine dayanılarak fitne çıkarması muhtemel olanları siyaseten başka yol olmadığı için katletmek zorunda kalmışlardır. Padişahlar elbette yanlış yapmışlardır ancak onları kardeş öldüren bir cani olarak görmek şair takva ruhlu padişahlara iftira atmaktır ecdada fransız kalmaktır. o zamanlar bir şehzadeyi hapsetmekle iş çözülmüyor çünkü vezirler askerler şehzade yaşadığı için kazan kaldırabiliyor ihtilal yapabiliyorlar. şu bir gerçektir ki ekber ve erşed uygulamasından sonra bir çok ihtilal darbe olmuştur. devlet bu sayede askerin vezirlerin eline geçmiştir. büyük alimlerin elinde yetişen yükseliş döneminin padişahları İslam hukukunu bizde ndaha iyi biliyor ve İslam için bizden daha çok fedakarlık yapmışlardı. padişahlar eleştirilebilir keşke ölümler olmasaydı denilebilir ancak cani vahşi demek gavurun demediğini demektir. cem sultan olayında binlerce kişi ölmüş devletin eli kolu bağlanmıştır. bir kişinin ölümü binlercenin ölümüne engel olacaksa osmanoğulları ailesini ümmeti muhammed için feda etmiştir.