Genel olarak Dersim insanını Türklerden başka her türlü millete ait göstermiş.. Hurrilerden başlamış Persler ve Medler, havada kalan yorumlar ve en son, gerçek kökenlerden biri olan Şeyh Hasan Ocağı’nı ise birkaç sayfayla geçiştirmiş, daha doğrusu Şeyh Hasan ile ilgili elle tutulur bir veriden ziyade, aşiretlerinin şu anki durumundan bahsetmiştir. Pezgewran isminin Akkoyunlu anlamına gelmesi, Uzun Hasan türbesinin Çemişgezek’te bulunması ve Şah İsmail’in beyler biatını İran’da değil de buraya çok yakın bir yer olan Tercan’da Sarıkaya Yaylası’nda aldığını da nedenini bilmediğim bir sebepten dolayı es geçmiş.. Kendisi veya başka biri lütfedip beni aydınlatırsa ne ala… Bugün bir insanla karşılaştığımda Tuncelili ve Alevi olduğumu söylediğimde herkesin “Demek ki Kürtsün” demesinin sebebi böyle yazarlar olsa gerek. Kürtlerin Şafi olması da ironik…