Bu kitabın “esas’ı” ise “Anadolu Mayası’dır”.Ancak, bu kitapta bahsedilen “ahlak” vasıtasıyla, “Anadolu Mayası’na”, yani “Türkistan’dan gel’e’n Kelam’a” mahsus “Yüce İnsan’a” bizatihi “temas (contactus)” imkan dahilinde değildir.“Yüce İnsan”, “Kelam’dan doğ’u’ş’un” kaydına tabidir; “Kelam” ise, “nazar’i musiki kab’ı’na” girmez; bu sebeple.Bu metni, “Anadolu Mayası-Türk Kimliği Üzerine Bir İnceleme” adlı kitapta, “ahlak” hususunda kısaca anlatılanları açmak üzere hazırladık.İnsan’ın esası ahlak’tır.Ahlak, kendi’ne dost(’luk)’tur; asl’a sadakat olarak.Ahlak’a mahsus asıl, cevher-isim’dir; yani aşkın’a mahsus hakîkat’tir; esas ise, (cevher-rabt’ed’e’n)-ism’e, cevher-ism’e ve asl’i ism’emahsus birlik’tir.Sadakat, nazari musiki esasında birlik seyr’i vasıtasıyla, aşkın’a mahsus hakîkat’in, bizatihi kendi (aşkın) olarak idrak’ıdır. Ahlak, bu manada idrak suretiyle teşkil olur.Bu bakımdan ahlak fikriyat esasında değer tesisi yoluyla ele alınamaz. Ethike ise, tahayyül yazımı esasında oluşturulan değerler manzumesi olarak fikriyattır.Ahlak esas alınmadan tesis edilen ethike, bu itibarla, hikâyat’tan ibarettir.Hikâyat vasıtasıyla hakîkat’e temas edilemez.Bu bakımdan, değerler manzumesi olarak ethike vasıtasıyla İnsan’a temas etmek, İnsan’dan, ethike yoluyla bahsetmek imkan dahilinde değildir.Bu noktaları nazariyat ve suret nazariyatı esasında incelenmiştir.
TÜRKİYE'DE BİR İLK: TAMAMEN YASAL ÜCRETSİZ PDF KİTAP ARŞİVİ
%100 Yasal • Hızlı Erişim • Telifsiz Eserler
Türkiye’nin tamamen yasal ve ücretsiz e-kitap kütüphanesi; roman, deneme, kişisel gelişim gibi pek çok kategorideki eseri tek çatı altında sunar. Kitapları doğrudan tarayıcınızda çevrimiçi okuyabilir veya tek tıkla PDF formatında indirerek çevrimdışı keyfini çıkarabilirsiniz. "Popüler", "En Çok İndirilenler" ve "Yeni Eklenenler" sekmeleri ile zengin kategori-yazar listeleri, aradığınız başlığa saniyeler içinde ulaşmanızı kolaylaştırır. Opsiyonel kayıt/giriş sistemi ise okuma geçmişinizi saklar ve favori eserlerinize hızlı erişim sunar.
İnsan’ın esası ahlak’tır. Ahlak’a mahsus asıl, cevher-isim’dir; yani aşkın’a mahsus hakîkat’tir; esas ise, (cevher-rabt’ed’e’n)-ism’e, cevher-ism’e ve asl’i ism’emahsus birlik’tir.
Ahlak üzerine harika bir deneme…
Kitap Yorumları - (4 Yorum)
Anadolu Mayası’nın devamı niteliğinde
çok değerli bir Türk Aydını’ndan harika bir eser
Konuya vakıf olmanın yanında anlatım kolaylığını da kullanmış
İnsan’ın esası ahlak’tır. Ahlak’a mahsus asıl, cevher-isim’dir; yani aşkın’a mahsus hakîkat’tir; esas ise, (cevher-rabt’ed’e’n)-ism’e, cevher-ism’e ve asl’i ism’emahsus birlik’tir.
Ahlak üzerine harika bir deneme…