İnsan, tek bir dürtünün aracı olarak algılanamayacağı gibi, rasyonel veya irrasyonel bir tek belirleyici sebebin deterministik nedeni veya sonucu/ürünü olarak da ele alınamaz. İnsan; “çeşitli yoğunluk durumlarında oluşan sonuçların bileşiminden çok daha fazlasıdır.” Bu yüzden, sonsuz sayıda insan davranış güdüsü, sonsuz sayıda insan ilişkilerinin kombinezonu olabilir.


Kitap Yorumları - (1 Yorum)
Dersini almaktan büyük mutluluk duyduğum Halis Çetin insan ve siyaseti arasındaki bağı gözler önüne seriyor. Akademik olarak yazılmış çok güzel bir kitap